第2章 红装，一个女人的绝地反击
忽如一夜春风来，在所有人都毫无思想准备的时候，传来一个消息：大导演黄煊要拍新片了。
惊诧之余，有人欢喜：又能看到黄岛的作品了！有人忧愁：看样子国家是要玩真的了。
黄煊，一个带有鲜明赤色印记的左倾电影人，他的一生，与时代的风云变幻息息相关。
他是SC人，出生于1922年，从小在赵卿和秦姝建立的JF区长大，和那个时代的许多孩子一样，把共产主义事业作为自己的毕生追求，在五六十年代，这种政治取向让他获得了官方的肯定，得以获得许多资源和支持，在一个人最年富力强的时候，充分发挥自己的创造力，拍摄出许多经典影片，成为建国后新一代人的共同记忆。
进入七十年代，国家推行改革开放，社会倾向普遍右转，西方思潮涌入中国，登堂入室，共产主义理念便渐渐不吃香了，如此一来，依然坚持赤色理想的黄煊，就变得不合时宜，为官方所不喜，自1972年后，他就再也没能拍过片子，到如今已经被闲置了整整17年。
岁月倥偬，当年的中年人已成为头发灰白的老人，他的面容越发冷峻，性格也越发固执。无论时代洪流如何变幻，他都不改自己的信念，许多人说他是茅坑里的石头，又臭又硬，他听到后，不置一词，埋首在胶片和资料之间，默默的为自己的下一部电影做准备。
总算皇天不负有心人，17年后，在他自己都要怀疑这辈子究竟有没有机会再次拿起导筒的时候，急于收拾人心的当局终于想起了他，他所代表的红色时代的集体记忆，正是当局迫切需要的，于是，在一番“廉颇老矣，尚能饭否”的问答之后，闲置多年的老将披甲上马，再战江湖。
他要拍的电影，叫《红装》。
“哈哈，居然是这么有趣的题材。”
和所有的郑州电影学院的学生一样，黄煊要拍新片的消息一经传出，叶文便在第一时间知道了，并在其他人还心存犹疑的时候，迅速展开行动，看看能不能在这部影片中一试身手，如果能成为男主角就最好了。
作为一部歌颂开国领袖的主旋律电影，这部片子的题材非常难得，绝对的与众不同，绝对的吸人眼球。叶文觉得，与如此有趣的影片擦肩而过，实在是一件非常可惜的事，既然碰上了，就一定不能放过。
而他的那些犹豫难决的同学，心情却恰好相反，在他们的眼中，这片子的题材非常敏感和糟糕，自己要是和这样的电影扯上关系，谁知道以后会不会被圈里人排挤孤立？
要知道，这电影说的可是当年轰动一时，至今难有定论的【李洛乔事件】。
事件发生在1929年，那年九月，第一届全国运动会在峸都举办，虽然当时赵卿秦姝的势力范围只覆盖了SC和SX的一部分，但运动会依然吸引了全国各地的众多运动员参加。运动会持续两周，声势浩大，在第一天的开幕式上，三万观众到达现场观看演出，散场后人们发现，场地上没有留下一片垃圾。
这件事被JF区政府大力宣扬，认为这说明中国人绝不是什么素质低下的劣等民族，在现代化的生活模式中，他们甚至比西方白人更加文明和自觉，奉劝某些国际友人，不要再种族歧视，视中华民族为黄皮猴子，更奉劝某些同胞，不要整天自惭形秽，自我矮化，动不动就把中国人说的低人一等。中国人不比任何人差。
叶文第一次知道这件事时，不由拍案大笑，两位穿越者前辈果然有创意，这玩的是曰本东京奥运会的梗啊。想当年，东京奥运会十万观众不留一片垃圾的故事风靡中华大地，引得旧时空无数同胞对讲文明高素质的曰本人民大生好感，对曰本这个国家也心向往之。如今这一手先让两位穿越者玩了，以后就没曰本什么事了。
只不过，这种旨在重塑民族自信心的行为，却引发了当时民国知识阶层的强烈反弹。他们并不认为这件事体现了中国人的文明和素质，恰恰相反，这再次证明了中国人的奴性是多么的严重，也体现了JF区的制度是多么的邪恶。三万人的现场没有一片垃圾，只有一种可能，那就是人民在统治者的高压之下战战兢兢，没有丝毫自由可言，这种看起来很美好的表象，实际暴露了其内在的极端恐怖。高大全的另一面，其实就是假大空，这不但不是好事，反而是大大的坏事。
相比之下，留下些许垃圾的西方运动会场，虽不那么雅观，却要可爱和温馨的多，他们的政府高效而富有人情味，他们的人民自由而幸福，他们并不总那么紧绷而乖顺，而是真真切切的享受生活，其文明自由之处，远胜JF区。
在这些知识分子中，许之仁是火力最猛的一个，他连篇累牍的在报刊上发文批判赵秦二人，预言他们将把这个国家和民族带向灾难，其危害之大，远胜外敌。
两个月后，许之仁的夫人李洛乔突然失踪，后来在JF区现身。李洛乔和许之仁是包办婚姻，李出身大家，谨守封建女性的道德准则，与许之仁这个满脑子西方新潮思想的学者文人没有共同语言，当丈夫在外面与红颜知己相亲相爱时，她只能独守空房，十载光阴，虚耗岁月。
这次许之仁对赵秦的攻击，让秦姝注意到了李洛乔，随后便发动麾下的秘密力量，把李洛乔从许家大宅中偷了出来，连夜送到JF区，这便是当年轰动全国的李洛乔事件。
先是为自己的高压奴役制度洋洋得意，现在又明目张胆的劫持人质，知识分子们被这种光天化日之下的人伦惨剧和邪恶暴行给震惊了，随即以蔡元培为首，发动了对JF区更大规模的文化批判和围剿，一时间，秦姝名声大坏，与民国知识阶层的关系也降到冰点。
事情的落幕发生在三年后，1932年，许之仁意外身亡，在他的葬礼上，众多亲朋好友前来祭奠，其中一个短发女子格外引人注意。她穿着利落的西式女装，表情平淡而沉静，又带着一种不明的伤感，气质卓尔不群，一看就知道是个有教养的现代女性，却没人知道她的身份。
过了好一会儿，人们才突然反应过来：这就是消失了三年之久的李洛乔。
三年不见，她从一个封建大家族的贤惠当家夫人，变成了自信而干练的现代女性，她不再是男权的附属品，而是自立自强，依靠自己的劳动就能生活下去的完整的人。主导这一切的，正是秦姝，这便是她对以许之仁为首的民国文人的反击。
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他是SC人，出生于1922年，从小在赵卿和秦姝建立的JF区长大，和那个时代的许多孩子一样，把共产主义事业作为自己的毕生追求，在五六十年代，这种政治取向让他获得了官方的肯定，得以获得许多资源和支持，在一个人最年富力强的时候，充分发挥自己的创造力，拍摄出许多经典影片，成为建国后新一代人的共同记忆。
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岁月倥偬，当年的中年人已成为头发灰白的老人，他的面容越发冷峻，性格也越发固执。无论时代洪流如何变幻，他都不改自己的信念，许多人说他是茅坑里的石头，又臭又硬，他听到后，不置一词，埋首在胶片和资料之间，默默的为自己的下一部电影做准备。
总算皇天不负有心人，17年后，在他自己都要怀疑这辈子究竟有没有机会再次拿起导筒的时候，急于收拾人心的当局终于想起了他，他所代表的红色时代的集体记忆，正是当局迫切需要的，于是，在一番“廉颇老矣，尚能饭否”的问答之后，闲置多年的老将披甲上马，再战江湖。
他要拍的电影，叫《红装》。
“哈哈，居然是这么有趣的题材。”
和所有的郑州电影学院的学生一样，黄煊要拍新片的消息一经传出，叶文便在第一时间知道了，并在其他人还心存犹疑的时候，迅速展开行动，看看能不能在这部影片中一试身手，如果能成为男主角就最好了。
作为一部歌颂开国领袖的主旋律电影，这部片子的题材非常难得，绝对的与众不同，绝对的吸人眼球。叶文觉得，与如此有趣的影片擦肩而过，实在是一件非常可惜的事，既然碰上了，就一定不能放过。
而他的那些犹豫难决的同学，心情却恰好相反，在他们的眼中，这片子的题材非常敏感和糟糕，自己要是和这样的电影扯上关系，谁知道以后会不会被圈里人排挤孤立？
要知道，这电影说的可是当年轰动一时，至今难有定论的【李洛乔事件】。
事件发生在1929年，那年九月，第一届全国运动会在峸都举办，虽然当时赵卿秦姝的势力范围只覆盖了SC和SX的一部分，但运动会依然吸引了全国各地的众多运动员参加。运动会持续两周，声势浩大，在第一天的开幕式上，三万观众到达现场观看演出，散场后人们发现，场地上没有留下一片垃圾。
这件事被JF区政府大力宣扬，认为这说明中国人绝不是什么素质低下的劣等民族，在现代化的生活模式中，他们甚至比西方白人更加文明和自觉，奉劝某些国际友人，不要再种族歧视，视中华民族为黄皮猴子，更奉劝某些同胞，不要整天自惭形秽，自我矮化，动不动就把中国人说的低人一等。中国人不比任何人差。
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只不过，这种旨在重塑民族自信心的行为，却引发了当时民国知识阶层的强烈反弹。他们并不认为这件事体现了中国人的文明和素质，恰恰相反，这再次证明了中国人的奴性是多么的严重，也体现了JF区的制度是多么的邪恶。三万人的现场没有一片垃圾，只有一种可能，那就是人民在统治者的高压之下战战兢兢，没有丝毫自由可言，这种看起来很美好的表象，实际暴露了其内在的极端恐怖。高大全的另一面，其实就是假大空，这不但不是好事，反而是大大的坏事。
相比之下，留下些许垃圾的西方运动会场，虽不那么雅观，却要可爱和温馨的多，他们的政府高效而富有人情味，他们的人民自由而幸福，他们并不总那么紧绷而乖顺，而是真真切切的享受生活，其文明自由之处，远胜JF区。
在这些知识分子中，许之仁是火力最猛的一个，他连篇累牍的在报刊上发文批判赵秦二人，预言他们将把这个国家和民族带向灾难，其危害之大，远胜外敌。
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这次许之仁对赵秦的攻击，让秦姝注意到了李洛乔，随后便发动麾下的秘密力量，把李洛乔从许家大宅中偷了出来，连夜送到JF区，这便是当年轰动全国的李洛乔事件。
先是为自己的高压奴役制度洋洋得意，现在又明目张胆的劫持人质，知识分子们被这种光天化日之下的人伦惨剧和邪恶暴行给震惊了，随即以蔡元培为首，发动了对JF区更大规模的文化批判和围剿，一时间，秦姝名声大坏，与民国知识阶层的关系也降到冰点。
事情的落幕发生在三年后，1932年，许之仁意外身亡，在他的葬礼上，众多亲朋好友前来祭奠，其中一个短发女子格外引人注意。她穿着利落的西式女装，表情平淡而沉静，又带着一种不明的伤感，气质卓尔不群，一看就知道是个有教养的现代女性，却没人知道她的身份。
过了好一会儿，人们才突然反应过来：这就是消失了三年之久的李洛乔。
三年不见，她从一个封建大家族的贤惠当家夫人，变成了自信而干练的现代女性，她不再是男权的附属品，而是自立自强，依靠自己的劳动就能生活下去的完整的人。主导这一切的，正是秦姝，这便是她对以许之仁为首的民国文人的反击。
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